Vel, om du ønsker å definere slike som meg som cis, ikke pip om jeg definerer deg som avviker.
Politikk, religion og samfunn Identitetspolitikk og anerkjennelse
- Trådstarter Dr Dong
- Startdato
Diskusjonstråd Se tråd i gallerivisning
-
Fordi du tenker at de to er sammenlignbare og likeverdige begreper? Noen andre som bruker ordet "avviker" er f.eks. Irak:
Skal omtales som seksuelle avvikere
Irakiske myndigheter krever at pressen og sosiale medier slutter å bruke begreper som «kjønn» og «homofili».
blikk.no
Nei, bare ber deg om samme respekt som du krever. Om noen forteller deg at de ikke aksepterer begrepet du bruker om dem, så bør du straks rette deg etter det uten videre sjikane. Er ikke det et av de grunnleggende punktene i livssynet du er tilhenger av?@bambi
Jeg tror nok det som mange reagerer på er at dette som nok er et helt marginalt fenomen skal medføre at man innfører nye begreper som er opplagt og unødvendig for 99,99% av befolkningen. (Jeg er klar over at denne prosentgrensen er noe usikker, men jeg synes jo det blir spennende å se fremover å se om denne kjønnsproblematikken blir et varig fenomen, eller om oppsvinget har andre årsaker som ofte gjelder for andre diagnoser som oppnår en voldsom popularitet. Whiplash, kronisk borreliose, ME osv)
Nå må du slutte å tøyse, @bambi . Poenget der var at siden du har behov for å sette en merkelapp på det normale, må du også pent finne deg i at folk reagerer. Stå for det du er selv, uten å sette merkelapp på andre. Den manglende toleranse du merker, kommer av din trang til å overdrive behovet for en anerkjennelse som allerede er til stede.
Fullstendig galehus, ikke rart unger og ungdom blir seksuelt forvirret òg psykisk syke.
Fryktelig mye støy fra en marginal andel av befolkningen - andre begynner å gå litt lei av å få tutet ørene fulle om disse tingene hele tiden. Det er i sakens anledning direkte motproduktivt, det burde noen ta inn over seg.
Jeg krever egentlig ingenting. Hvis du vil kalle meg eller andre for avvikere så må du bare gjøre det, men det kan hende jeg protesterer. Avviker er i mine øyne et nedsettende ord, mens cis er det ikke. Om jeg hadde brukt et nedsettende ord om deg føler jeg vel kanskje at standpunktet ditt hadde vært mer legitimt.
Forøvrig er det flere her inne som bruker ordet "transe" om transpersoner, som har negative konnotasjoner for mange av de det gjelder. Det har også blitt påpekt, uten at noen later til å bry seg nevneverdig om akkurat det. Men cis skal man ha seg frabedt. Sånt blir det god stemning av.
Avviker er vel bare en omskriving eller synonym for minusvariant? Meningen blir mye den samme, selv om avviker er litt mer en dog whistle.
Men i Irak sier de altså også avviker, da.
"Minusvarianter" var et relativt pent ord de brukte - men hva de brukte selve minusvariantene til var ikke like pent! Jeg ser da ikke noe problem i å bruke ordet avviker - avviker betyr jo bare noe som avviker fra normen (og ikke autmatisk noe negativt eller nedsettende) - ser heller ikke noe problem i å forkorte transseksuell til transe. Dere må slutte å være så ille hårsåre, det gavner ikke akkurat saken deres.
Men det er jo det jeg har prøvd å forklare så jævla mange ganger nå, at ordet cis er et ord som vanligvis bare bruker i helt spesifikke settinger og ikke er ment å være en slags standardbenevnelse på kjønnsnormative. Det er sånn jeg kjenner begrepet noe man bruker når man har bruk for å skille mellom transpersoner og ikke-transpersoner. INGEN forlanger at noen skal omtale seg selv som cis om de ikke selv ønsker det, men i kommunikasjon med andre kan det være et praktisk begrep å ha.
Kjønnsinkongruens er nok og vil trolig fortsatt være et relativt marginalt fenomen tror jeg, men det er jo nesten litt surrealistisk hvor mye oppmerksomhet det får i media for tiden.
Uansett, selv om den store majoriteten ikke føler at cis-begrepet har noen nytteverdi kan det jo hende at det finnes noen andre som ser det annerledes. Virker litt totalitært om ordet ikke skal tillates eller skal tillegges negative egenskaper som ikke er der. Lurer på om de samme folka har samme aversjon mot andre begreper innen medisin og psykologi f.eks.?
Nei, jeg kan tenke meg at du ikke ser noen problemer med det.Egentlig tror jeg at den store majoritet av nordmenn er så tolerante at man knapt reagerer på noe når det gjelder seksuell orientering, samlivsformer osv. Slik er det i alle fall i min familie og i min omgangskrets, og jeg tenker at aksept og inkludering stort sett allerede er oppnådd. Allikevel ser jeg et voldsomt fokus på alle mulige marginale fenomen innen kjønnsopplevelse og skjevhet gjennom egne barn. Mine barn virker rimelig "cis", men jeg hører mange historier av typen: Først følte hun seg som en homofil gutt, så så følte hun seg som en gutt som liker jenter, men nå er hun bare lesbisk - eller kanskje bi? Ikke noe galt med dette, men at barn langt ned på barneskolen problematiserer slike ting, virker noe oppkonstruert på meg. Hva som er høna og egget er jo ikke godt å si, men jeg synes uten unntak av disse merkelige forestillingen kommer fra barn som typisk trenger noe for å gjøre seg mer interessante. Jeg tenker at dette fokuset ikke nødvendigvis er positivt for barn som allerede har en komplisert verden å håndtere. Det er nok av utfordringer å vokse oppp i dag vs pre-smarttelefon. Kanskje man ikke skal fokusere så mye på marginale problemer som skaper enda mer usikkerhet.
Nei - ser ikke noe problemer i et ord som er nøytralt og beskriver en situasjon, tilstand, gjenstand etc. i utgangspunktet uten noen iboende negativ betydning. Det finnes enorme mengder reelle problemer å ta tak i heller enn å flisespikke på sånt som dette.
Det finnes en kjent diagnose for denne lidelsen disse foreldrene er rammet av
Münchhausen by proxy – Store medisinske leksikon
Münchhausen by proxy brukes om situasjoner hvor en person, oftest omsorgsperson, påfører en annen, oftest et barn, sykdom eller skade for at vedkommende selv kan få oppmerksomhet og medfølelse på grunn av dennes skade eller sykdom. Eksempler er nesten-kvelning av barn eller tilførsel av...
sml.snl.no
Der ble behovet for å definere det normale, inn i en kontekst tilpasset det unormale, snudd på hodet. Poenget ble ikke tatt. Når symboler blir så viktige, påtvunget ordvalg et utrykk for aksept og toleranse, glemmes selve saken. Det kan de takke seg selv for.For hva det er verdt, cis begrepet blir i ytterpunktene av venstre brukt i negativ forstand. Litt som når nordlendinger sier søring.
Husker da jeg ble kjent med cis begrepet, hvit hetero mann. Til å begynne med kjente jeg litt på irritasjon eller provokasjon av å bli merket slikt. Tror det har noe med måten den sykelig overvektige damen med hornbriller og lilla hår som sa det på en slik snerpete måte i youtube videoen. Hun vemmet seg.
Men det er bare et begrep for å gjøre forklaring enklere.
Er ikke enig i hva avgåtte professor Kalvig mener, jeg er pro lgbt+, men må si at hennes motparter argumenterer unødvendig stygt og griser til debatten.
Deler langt på vei denne oppfatningen om toleranse og aksept i Norge, selv om det ikke er ensidig positivt overalt. Det kan også hende at større åpenhet har gjort at flere unge utforsker seg selv mer og er mer søkende enn før, noe som ikke trenger å være negativt når vi vet at for bare en generasjon eller to siden var det mange som valgte å leve skjult isteden. Det er sikkert mange unge som bare er nysgjerrige også, og prøver ut ting i forskjellige faser av livet, slik unge alltid har gjort når de former sin egen identitet.
Kan godt hende det har blitt en slags motegreie å lefle litt med disse tingene også, men så lenge de det gjelder blir godt utredet før de eventuelt starter opp behandling trenger det ikke være et problem. Problemer kan derimot oppstå hvis det er unge mennesker som havner i en boble med gjentagende bekreftelse fra omgivelser som kanskje oppmuntrer til selvmedisinering o.l. uten forutgående faglig utredning. Tenker jeg iallfall.
Jeg tror også det kan være ganske store mørketall når det gjelder hvor mange som faktisk avviker (sic) fra heteronormene når man ser hvor mange anonyme gifte og samboende menn som søker samkjønnete seksuelle relasjoner i hemmelighet på nettet. So eager to play, so reluctant to admit it, for å sitere en kjent og kjær skrekkfilmkarakter. Så ja, jeg tenker vel det er helt ok at ungdommen av i dag utforsker egen seksualitet og identitet og blir kjent med seg selv, istedenfor å undertrykke sin egen menneskelige natur.
Jeg vet at noen påstår at cis kan brukes negativt, men kan forsikre om at det i de aller fleste tilfeller ikke er tilfelle. Elon Musk har jo vært ute og erklært 'cisgender' 'a slur'.
Elon Musk declares 'cisgender' a slur on Twitter. What about 'fragile man with big ego'?
In the latest episode of “Wealthy White Dudes Get Their Feelings Hurt,” free-speech absolutist Elon Musk has decided the word “cisgender” is a slur.
eu.usatoday.com
Men det er faktisk et nøytralt og vitenskapelig fundert ord:
The Word “Cisgender” Has Scientific Roots
In 2015, the Oxford English Dictionary added the word “cisgender” to its ever-evolving listing. It defines the adjective as “designating a person whose sense of personal identity and gender corresponds to his or her sex at birth” and is contrasted with “transgender.” The “cis-” prefix—pronounced...www.mcgill.ca
What Does Cis Mean? Cisgender Definition
Cis is short for cisgender, which is a term used to describe a person whose gender identity is the same as the gender assigned to them at birth.www.medicinenet.com
This is the actual meaning of the word 'cisgender' – and no, it's not a slur
Cisgender helps people understand different gender identities but has been labelled a slur by some - here's its meaning.
www.thepinknews.com
Ord, symboler, ensretting er svært viktige problemstillinger. Ordet 'negro', som på norsk er avledet til 'neger', betyr "mørk, svart". Rio Negro, ''mørk elv". Altså en betegnelse på farge. Å nekte bruken av det ordet, er et eksempel på at symboler og flokktenkning svært ofte blir langt viktigere enn selve saken- i dette tilfellet undertrykkelse av de med mørk (negro) hudfarge. Noe helt annet er ordet 'nigger', som er en svært nedsettende omdøpning av negro. Å nekte bruken av neger, skader saken. Dette fordi det blir en avledning, en distraksjon av hva saken egentlig dreier seg om.
Transe, homse, lesbe er da begreper som er innarbeidet i det brede samfunn by now? Uten at det nødvendigvis (og/eller automatisk tillegges noe negativt) Kort og godt hendige og greie bruksord i dagligtale. Om du eller andre lettkrenkede vil vri dette til noe negativt så får det stå for deres regning isåfall. Jeg vet om en lang rekke VIRKELIG nedsettende betegnelser på dette som IKKE brukes blant folk flest i dagligtale;
- Møkkstapper
- Skinkerytter
- Teppebiter
- Soper
- Flatbanker
- Hønegnager
- Muffedykker
etc. etc.
Neger var aldri nedsettende eller noe skjellsord før noen aktivister fant på at det SKULLE være det. Neger, same, eskimo, sigøyner...alt dette er jo etablerte "teknisk" beskrivende betegnelser - igjen uten negative baktanker.
Selvfølgelig tenker jeg som de fleste andre (?) at det er positivt å utforske egen seksualitet. I eksemplene jeg tenkte på gjelder dette barn fra 5. klasse. Altså så tidlig at det ikke er helt enkelt å forstå at dette er noe som dukker opp i et vakuum. Dette har aldri vært snakk om medisinering, men mer som et eksempel på hvilke nye tanker disse barna får. Så vidt jeg vet er det fortsatt ingen på trinnene der dette ikke har gått over.
Men nå tenkte jeg egentlig ikke å diskutere dette så mye, da jeg rett og slett ikke bryr meg så veldig om hva voksne folk driver med
Snakk om bad faith argumentasjon! Jeg kan også liste opp en rekke grunner for at avvik ikke bør oppfattes som negativ og hvorfor skeiv virkelig er nedsettende, for synonymene er ord som fordreid og forvridd!Jeg vet at noen påstår at cis kan brukes negativt, men kan forsikre om at det i de aller fleste tilfeller ikke er tilfelle. Elon Musk har jo vært ute og erklært 'cisgender' 'a slur'.
Elon Musk declares 'cisgender' a slur on Twitter. What about 'fragile man with big ego'?
In the latest episode of “Wealthy White Dudes Get Their Feelings Hurt,” free-speech absolutist Elon Musk has decided the word “cisgender” is a slur.
eu.usatoday.com
Men det er faktisk et nøytralt og vitenskapelig fundert ord:
The Word “Cisgender” Has Scientific Roots
In 2015, the Oxford English Dictionary added the word “cisgender” to its ever-evolving listing. It defines the adjective as “designating a person whose sense of personal identity and gender corresponds to his or her sex at birth” and is contrasted with “transgender.” The “cis-” prefix—pronounced...www.mcgill.ca
What Does Cis Mean? Cisgender Definition
Cis is short for cisgender, which is a term used to describe a person whose gender identity is the same as the gender assigned to them at birth.
This is the actual meaning of the word 'cisgender' – and no, it's not a slur
Cisgender helps people understand different gender identities but has been labelled a slur by some - here's its meaning.
www.thepinknews.com
Jeg forholder meg til din doktrine og trenger ikke å få transsplainet hvorfor jeg skal omfavne cis
Etter Facebooks inntreden, lever vi i en tid der symboler og flokktenkning er viktigere enn selve saken. Så kobles moral inn, mot de som ikke bryr seg om hva en til en hver tid er pålagt å mene.
Du husker muligens hva som skjedde da Cavani brukte ordet "Negrito" i en svært positiv betydning.
Stor oppstandelse og fordømmelse, utestengt i 3 kamper. Da slo moralpolitiet til, helt tullete.
En oppfølger her; moralpolitiet slår til på symbolsaker, mens det glatt aksepterer at kvinneundertrykkende land som Saudi Arabia kjøper opp engelske forballklubber. Dette selvsagt fordi symboler er langt enklere å gripe fatt i, enn reelle problemer.Sist redigert:
Transe, homse, og lesbe er kanskje litt som 'nigger' på den måten at de det gjelder kan bruke det om seg selv, men brukt av andre eller på feil måte kan det være skjellsord. Når det gjelder akkurat transe er det et ord som hovedsaklig har blitt brukt for å omtale transvestitter og crossdressere, som er noe helt annet enn personer med kjønnsinkongruens. Transe forbindes mer med fetisjer og seksuelle preferanser, mens kjønnsinkongruens handler om identitet. Og hvis du syns JEG er lettkrenket som i det hele tatt gidder å diskutere disse tingene her inne i dette debattklimaet, så burde du komme deg litt mer ut.
Bruk av ordet «neger»
Vi har oppfattet det slik at neger er et rasistisk ord. Stemmer det? Og hva skal vi bruke i stedet?www.sprakradet.no
Jeg har ikke forlangt at du eller noen andre skal omfavne begrepet cis. "Snakk om bad fatih argumentasjon".
Men gjerne presenter stoff som viser at avviker er en respektfull og legitim måte å omtale minoriteter på.
Du skrev da vitterlig "Om du eller andre lettkrenkede vil vri dette til noe negativt så får det stå for deres regning isåfall". Men ok, null stress.Har ikke påstått at du er lettkrenket - da hadde du ikke fortsatt disse innleggene tror jeg! Og jeg er garantert mer ute enn du kan drømme om!
"I'm so far out I'm actually IN!
Nei, sorry bambi-baby! På tide å kravle opp lyset og diskutere viktige ting som kabler, magi og DSPfobi. Takk for denne gang!
Kanskje du bare formulerte deg litt klønete da, det kan skje den beste.
Da erklærer jeg seier i denne runden. Til neste gang, da. 🫶Nei, sorry bambi-baby! På tide å kravle opp lyset og diskutere viktige ting som kabler, magi og DSPfobi. Takk for denne gang!
Faktisk ja. Så leneg det er sosialt akseptabelt at mørke selv bruker "nigga" om hverandre uten at det er galt vil jeg hevde at
neger er et nøytralt ord. En bekjent ble noe snurt da jeg for å være "snill" omtalte ham som det som på den tiden var sett på
som "gangbart", nemlig "afroamerikaner". Han holdt på å eksplodere og sa: "Jeg er da for fan ikke noen amerikaner og jeg
betakker meg for å bli kastet i samme boks som de der tullingene! Jeg er norsk med nigeriansk far og norsk mor! Han hadde
sterke reservasjoner mot at NRK skulle få lov til å definere hvem og hva han var!
I dag bruker jo enkelte "melaninrik" men "alle vat jo at dette benyttes av folk langt til høyre i det politiske spekteret. Så dette er
pokker ikke enkelt.
Obs-begreper
www.foreningenfri.no
Det ordet jeg gjerne ser man slutter å bruke er "avviker" for det er faktisk så negativt ladet at det ikke er snillt å bruke. Til nød
kan det brukes om pedofile, men der går grensen for meg!
en grei sak fra klassekampen om kalvig-saken:
Beskylder kollega for mobbing
Anne Kalvig mener hun blir hengt ut som høyreekstremist av kjønnsforsker. Nå sier hun opp jobben som professor på Universitetet i Stavanger.
klassekampen.no
– Det at jeg har tatt til motmæle i offentligheten etter å ha blitt erklært høyreekstrem, blir sett på som et større problem enn alvorligheten i selve beskyldningene mot meg, sier Anne Kalvig.
10. juli sa hun opp sin stilling som professor i religionsvitenskap ved Universitetet i Stavanger (UiS). I et oppsigelsesbrev som Klassekampen har fått innsyn i, oppgir Kalvig mobbing og trakassering som årsaken til at hun sier opp.
Stavanger Aftenblad omtalte oppsigelsen i forrige uke.
Kalvig skriver i brevet at hun i flere år har vært utsatt for en svertekampanje ettersom hun hevder at «objektiv og materiell virkelighet må ha forrang også på området kjønn» når man utarbeider regler og lovverk.
– Én ting er meningsytringer. Noe annet er når man slår fast som forskning at jeg er høyreekstrem og hatkriminell, og det får leve videre på nettet, sier Kalvig.
Navngir mobbere
I oppsigelsesbrevet viser Kalvig til innlegg på sosiale medier som hun mener er rettet direkte mot henne. Samtidig beskylder hun flere navngitte personer for å være mobbere – inkludert kollega Elisabeth Lund Engebretsen, som er professor i kjønnsforskning ved UiS.
I brevet anklages Engebretsen for å ha publisert en forskningsartikkel som identifiserer Kalvig som deltaker i en reaksjonær kampanje med koplinger til høyreekstreme miljøer.
Det er ikke bare feil, men også dårlig forskningsskikk, ifølge Kalvig.
– Engebretsen har systematisk overvåket Twitter-aktiviteten til kontoer som er tilknyttet identifiserbare kvinner, og påstår uten dokumentasjon at dette viser at vi er høyreekstreme og en fare for demokratiet, sier hun.
Kalvig klaget derfor inn artikkelen for brudd på forskningsetiske retningslinjer. I klagebrevet, som Klassekampen har fått se, skriver Kalvig blant annet at «kapittelet framstår som ein politisk, hyperbolsk pamflett og ikkje forsking, og bryt med både personopplysningslova og forskingsetikken sine grunntesar om sanningsnorm og om å vera reieleg og ærleg».
Klagesak ble avvist
Kalvigs klage ble seinere avvist av dekanen på samfunnsvitenskapelig fakultet ved UiS. Den kom derfor ikke videre til Forskningsetisk utvalg (FEU) for videre behandling.
– Det er en byråkratisk feil, men på et større nivå viser det at hele kunnskapsparadigmet er i ferd med å forvitre. Hvis man føler noen er høyreekstreme fordi man ikke liker argumentene deres, blir det ikke av den grunn sant, sier Kalvig.
I en skriftlig uttalelse i forbindelse med klagebehandlingen bestrider Elisabeth Lund Engebretsen at klagerne er lett identifiserbare og at deres tilknytning til Twitter-kontoene hun har undersøkt, er offentlig kjent.
Engebretsen påpeker også at artikkelen er gitt ut på et internasjonalt anerkjent vitenskapelig forlag, som en del av en antologi med to redaktører, hvorav én er professor ved UiS.
I dekanens avslagsbrev konkluderes det med at «det ikke er mistanke om vitenskapelig uredelighet. [Artikkelen] bryter heller ikke på andre måter med forskningsetiske normer».
– Ønsker å sensurere
I en e-post til Klassekampen skriver Engebretsen at hun stusser over kritikken Kalvig retter mot henne.
«Jeg finner det ellers underlig at Kalvig tilsynelatende ønsker å sensurere en kvinnelig (tidligere) kollegas forskningspublikasjon, gitt hennes generelle høye engasjement for ‘å la kvinner snakke’ og oppfordring til takhøyde for debatt om kjønn i akademia.»
At Kalvig «er uenig og ikke anerkjenner kjønnsforskning som et vitenskapelig fagfelt, får stå for hennes egen regning», skriver Engebretsen videre. Hun viser ellers til sin tidligere uttalelse og dekanens avvisning av klagen.
Engebretsens forklaring avfeies av Kalvig.
– Jeg er også kjønnsforsker, men ingen tilhenger av skeiv teori. Jeg er heller ikke tilhenger av at kvinner skal være unntatt fra kritikk på grunn av sitt kjønn. Ingen har frikort for å sette fram usanne påstander. Akademikere har spesielt ansvar her, sier Kalvig.
Kritisk til mediene
På Kalvigs eget institutt ved UiS har tonen vært en annen. Både de nærmeste lederne og fagforeningen har ønsket å hjelpe henne, forteller hun.
– Men det er ikke mulig, så lenge akademia, som institusjon, skyr denne debatten. Også redaktørstyrte medier har vært medløpere her, og vi har PFU-klager på tre medier til behandling nå, sier Kalvig og fortsetter:
– Det er heller ikke mulig å fortsette videre når den øverste lederen, rektoren, går ut og beskylder meg for å være ekstremist.
I en kronikk på nettstedet Khrono på kvinnedagen i år, utfordret Kalvig UiS-rektor Klaus Mohn til debatt om hvordan man kan sørge for «en faglig forankret forskningsdebatt der kvinner og menn deltar uten ytringsfrykt».
I sitt tilsvar pekte Mohn henne ut som representant for ei ekstrem, marginal gruppe som driver med personangrep, mener Kalvig.
Mohn navngir ingen i tilsvaret. Kalvig påpeker likevel at innlegget var en direkte respons på hennes tekst.
– Når jeg kritiserer Mohns breiside mot oss i Khrono, er det fordi han setter oss i bås som dem «som hindrer opplyst ordskifte», når vi har tatt belastningen med å engasjere oss, sier hun.
Rektorens uttalelser har vært medvirkende til at hun sa opp jobben, forteller Kalvig.
Rektor avviser refs
Klaus Mohn skriver i en e-post til Klassekampen at han har forståelse for at det er en stor påkjenning å stå i den harde debatten om kjønnsidentitet.
Mohn legger til at han er oppriktig lei seg for at universitetet mister en viktig ressursperson med høy kompetanse og sterkt samfunnsengasjement.
«Kalvig har ikkje blitt refsa av meg eller andre i UiS-leiinga for sine meiningar, eller for at ho tek del i samfunnsdebatten. Tvert om fortener ho honnør for sitt engasjement og ytringsmot. Samstundes rommar akademia og UiS eit mangfald av perspektiv og vitskaplege tilnærmingar, også til kjøn, og eg skal være rektor for dei alle», skriver han.
Mohn understreker at hans kopling til saken er at han ble utfordret av Kalvig til å komme med innspill til hvordan man kan få en forskningsdebatt der alle kan delta uten ytringsfrykt.
«Ytringsfridom er ein hjartesak for meg, og derfor ville eg ikkje skygge unna. Og mi oppleving er at debatten om kjønnsidentitet er prega av polariserte grupper med kompromisslause posisjonar, medan den store hopen kvier seg for å delta. Då går vi glipp av dei ulike synspunkta frå ein veldig stor og moderat majoritet. Ytringsrommet blir dermed mindre, og det er synd i ein viktig samfunnsdebatt.»
––––––––––––––––
mitt syn på det hele er vel at rektorens svar – på artkikkelen vi alle er kjent med –, er ullent, og uproblematisk lar seg lese som at 1) diskusjonen er polarisert og utøves for det meste av ekstreme grupper, og 2) kalvig impliseres i en av disse gruppene (aka ekstrem). (det er vel kalvigs lesning.) det får så være, men det forundrer meg at ikke rektoren har brukt litt tid til å avklare 2), henimot at han ikke anser kalvig som ekstrem. for hva skulle vel den saklige ekstremitet bestå i?
så får en selv gjøre seg opp en mening hvem som er ekstrem, ikke nødvendigvis i sine saklige standpunkter, men i måten de fører den såkalte samtalen på.
tillegg:
— Rektor må ikke kalle det ekstremt å være uenig
Rektor Klaus Mohn ved Universitetet i Stavanger får så hatten passer av professor Bjørn Kvalsvik Nicolaysen etter at Anne Kalvig sa opp i protest.
khrono.no
Sist redigert: -
Laster inn…
Diskusjonstråd Se tråd i gallerivisning
-
Laster inn…